第24章 九五至尊

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 "二郎，現在去哪？"

 陳興駕著永康公府標誌的馬車來接他，車上還裝了一車張氏安排好的禮物，有絲綢綾羅也有乾魚燻肉紙筆等，陳興說這些去採買得不少錢。

 懷玉心裡默默又記上一筆李家人情。

 "去西城金城坊宣城公府。"

 武氏家族的領頭羊是當朝應國公武士彠，曾任工部尚書，如今外放檢校揚州大都督府長史，武士彠親兄弟四人，他排第四，上面還有三個哥哥。

 當初武家從龍起兵，武士彠和大哥二哥帶著不少族中子弟從徵，三哥士讓留在鄉中照顧家族，開國後，大哥武士稜封宣城縣公，授司農少卿，管理禁苑。老二士逸，封安陸縣公，初為齊王府戶曹，隨元吉鎮幷州，如今則任益州行臺左丞。

 武士稜爵品不低，不過差事較輕鬆，沒啥實權，對於出身寒門庶族的地主來說，如今這官爵還是很不錯的。

 他也是武氏家族的族長，懷玉先去拜訪這位族長堂伯。

 "好類，"陳興熟悉長安，駕著馬車輕車熟路由東城往西而去。"這長安城一百單八坊，南北大街十一條，東西大街十四條，我都瞭如指掌，甚至那些翻越嶺坡的便道我也熟。"

 陳興是李府的家生奴，生在長安長在長安。

 一邊駕著馬車在長安大街上行駛，一邊還不忘記給這妹夫介紹，"這長安城啊，是前朝隋文帝所建，本來以前的長安城在龍首山下，是漢長安城沿用，到了隋初時，舊長安城狹小，尤其是數百年來長安城中居民使用滲井排汙，導致地下水汙染，用水困難，據說楊堅還做過一個夢，夢到汙水成了洪水將長安城淹沒。

 兼之隋文帝好大喜功，於是營建新都。"

 "就委了將作大監宇文愷設計新都，宇文愷選址舊長安城南面的龍首原上，這龍首原在漢代的時候啊，據說還叫龍首山呢，數百年來，慢慢的就成了一個原。"

 "白鹿原你知道不，不是你家三原那個白鹿原，是長安東南的白鹿原，漢代的時候長安東的白鹿原極大，後來慢慢的被河流衝涮分割，如今白鹿原西的少陵原，以前就也是白鹿原一部份。"

 陳興口才好很。

 "總之宇文愷看中了龍首原，於是將新都建在龍首原上，取名大興城。這龍首原比原下要高三丈餘，原上也並不是一馬平川，而是還有起伏的六道高崗，從西北向東南，這六道高崗啊被宇文愷看作是易經中乾卦六爻，他按易經乾爻來規劃大興城······

 龍首山長六十里，頭入渭水，尾達樊川。頭高二十丈，尾漸小，高五六丈，土赤不毛。

 在關中平原上，龍首原傳說是黑龍留下的痕跡，是真龍天子定鼎之基，風水上獨佔優勢。….

 宇文愷選中龍首原建新都後，也是極費苦心，利用原上六條土崗，按易經乾卦六爻來佈局規劃。

 第一條高坡，初九，潛龍騰淵之地，這裡被規劃為禁地，也是皇宮北門玄武門外，向來駐守禁衛，也是皇家禁苑。

 九二見龍在田，這裡規劃為皇宮，天子居所。九三，君子乾乾，這裡規劃為皇城百司。九四，或躍在淵，達官貴胄、商賈集市多雲集於此。

 九五是至尊之地，屬於飛龍在天的絕佳位置，凡人是不能住的。

 所以當初規劃之時，宇文愷便在那裡規劃了興善寺和玄都觀，一道一佛，在九五之地夾著朱雀大街左右，各佔了整整一坊之地，只供神佛不住人。往東延續到樂遊原上，也在新昌坊修建了青龍寺。

 三大寺觀佔據著這條九五至尊高崗。

 第六爻，出了長安城()...co

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 在少陵原一帶，此地為亢龍有悔，屬於六爻末端，物極必反盛極必衰，所以帝王***死後，由陽轉陰，高陵大冢也多葬於此。"

 "阿兄知道的挺多！"懷玉道。

 "這長安城天子腳下，不論王公百姓還是販夫走卒，都挺在意風水的，為何說東貴西富？就是因為這六道高崗就是西南低東北高，這就是風水，所以啊世族名門勳戚王公，那都是住皇城東。