第439章 末法時代無盡藏

　　長安西城，開遠門內，義寧坊。

　　坊內南門之東，化度寺。

　　武懷玉和馬三寶一身便服前來。

　　下山道士武懷玉自然不是來上香的，馬三寶邀他前來這裡見一個人。

　　義寧坊的坊門口，人流量很大，車水馬龍，許多馬車上都是滿載錢絹，許多路人也都是扛著絹布揹著糧食往坊中去。

　　“都是去化度寺佈施無盡藏的。”

　　馬三寶明顯不是頭次來，對這裡的情況很熟悉。

　　兩人做了簡單的裝扮，懷玉是書生裝扮，馬三寶則扮做個商人，懷玉甚至還貼了個絡腮鬍，不是親近之人一般還真認不出。

　　兩人身後也跟著數人，都扮做腳伕牽著騾子馱著錢糧。

　　“這些人都是去化度寺佈施的。”

　　“當然，那些滿載離去的，則肯定是剛從化度寺無盡藏院借錢離開的。”大風小說

　　長安的寺院大多放貸收息，武懷玉這是知道的，不過化度寺的無盡藏，更為有名。

　　無盡藏本質上跟其它寺廟的長生庫沒啥區別，放貸收息的。但是，化度寺無盡藏他最初是不放貸收息的，那是接受佈施，然後再用來維修寺院、供養僧人以及救災濟荒，借貸都不收利息。

　　越靠近南邊的化度寺，坊中的街道越擁擠。

　　“這不算什麼，等到每年正月和四月的時候，那才叫擁擠。”

　　因為那兩月的一天，都是化度寺重要的一個日子。

　　在化度寺外，馬三寶跟約定的人碰了頭。

　　馬三寶帶著大家進了一個小院子。

　　那人摘下頭上的笠子，露出頭上短髮。

　　這是個還俗後的和尚，原來是大總持寺的僧人，

　　“這是智實。”

　　“我如今已經還俗，不再是智實了，現在是草民邵二。”

　　智實挺年輕的，也就二十出頭。

　　懷玉有點好奇馬三寶帶他來見個還俗的僧人。

　　“翼國公不好奇為何化度寺的無盡藏，會有這麼多人佈施？”

　　“為何？”

　　要說化度寺和無盡藏，就不得不提一個人，那就是隋朝時的信行法禪師，開皇年間，信行在大興城傳法，創立了佛家的一個新教派，三階教，三階教的內核就是無盡藏思想。

　　苦，是佛教四聖諦的頭條，末法，是佛教的三法之一。

　　智實雖然已經還俗，但他以前是大總持寺高僧的真傳弟子，對化度寺的三階教也很有研究。

　　“正法五百年、像法一千年、末法一年萬，經魏武帝、周武帝的兩次佛難，我們已經進入末法時代。”