王梓鈞 作品

0848【寶馬進京】


            

            
            
            
            
            
                白勝來到上白村時,老白員外的遺體還未下葬。
                
            

            

            
            
                古人自有防止遺體腐爛的辦法,比如把冰塊放在旁邊降溫,用花椒等香料防腐防臭,用石灰拌糯米做乾燥劑,用布料裹屍減少與空氣接觸,甚至有條件的還用水銀來防腐。
                
            

            

            
            
                似乎停屍越久,葬禮就越風光。
                
            

            

            
            
                歷朝歷代,朝廷都提倡節葬,民間卻喜歡厚葬。
                
            

            

            
            
                宋仁宗時期的翰林學士宋祁,告誡兒子要為自己節葬,具體做法為:死後三日收斂,死後三月下葬。別管什麼陰陽風水,棺材使用雜木就行,不要陪葬貴重物品。墳只堆三尺高,墓地種五棵柏樹即可,別搞什麼石人、石獸的雕像。
                
            

            

            
            
                以上內容可以看出,宋祁是真想讓兒子薄葬自己。
                
            

            

            
            
                但即便是薄葬,也要停屍三月之久,這是嚴格遵守古禮的!
                
            

            

            
            
                普通人家,自然沒那個財力,一般在七日內下葬。甚至火葬越來越流行,官府屢禁不止——墨家和佛教才提倡火葬,這跟儒家的觀念不符,因此朝廷是反對火葬的。
                
            

            

            
            
                老白員外還活著的時候,就讓人給自己挖了個地窖,免得在夏季時死亡不利於停屍。
                
            

            

            
            
                地窖裡鋪了許多石灰防潮,棺材夾層也放了石灰拌糯米,還用花椒等香料來除味兒。每年冬天都藏冰於地窖,哪天他死了就用這些冰塊降溫。
                
            

            

            
            
                白勝對兩位孝子說:“陛下讓俺傳話,老員外的葬禮,厚葬節葬都可以,但不能陪葬金銀銅器。今後就算是皇室有人亡故,也不會陪葬金銀銅器。”
                
            

            

            
            
                白勝聲稱自己還有任務,帶著十幾個人悄悄跑去找寶馬。
                
            

            

            
            
                白崇彥說道:“有德之人,自當節葬。”
                
            

            

            
            
                西鄉縣令和主簿,也聞訊趕來再次拜祭。
                
            

            

            
            
                民間越是流行厚葬,大儒和君子就越提倡節葬。最典型的,便是王安石和司馬光這對冤家,他們都要求自己病故之後薄葬,並勸導士大夫和富商也薄葬。
                
            

            

            
            
                提倡厚葬者,說張耆以厚葬完軀、晏殊以薄葬碎骨,以此得出薄葬對死者不利的結論。
                
            

            

            
            
                張耆的墳墓陪葬了很多金銀珠寶,盜墓者只拿走財寶,並沒有破壞屍骨和棺材。
                
            

            

            
            
                白大郎已經在讓陶工重燒冥器,四品官的冥器可以使用方相(一種可以驅邪的神靈)。另外,鎮墓獸也可以多雕刻幾座。
                
            

            

            
            
                朱熹更是說,棺材裡最好一件世俗之物都不放。
                
            

            

            
            
                大儒們自然有其影響力,兩宋朝廷都有“喪葬令”。要求棺材裡不能放金銀珠寶,不準用石板建造墓室和棺槨。墓田面積,墳塋高度,石獸和冥器數量,都按官員品級有嚴格規定。
                
            

            

            
            
                這次追悼會,是用正四品官員的禮節來操辦。
                
            

            

            
            
                朱銘給老白員外追封四品官,主要就是為了提高墓葬規格。
                
            

            

            
            
                這事兒在當時引起社會熱議,提倡節葬和提倡厚葬的吵起來。
                
            

            

            
            
                但只要是大儒,基本都提倡薄葬。
                
            

            

            
            
                白崇文和白崇彥兄弟倆,在墳墓旁邊搭了個窩棚,每晚輪流給亡父守喪。
                
            

            

            
            
                很快,舉行下葬儀式——距離老白員外病故,早就已經過了三十天,白勝在路上耽擱了許久。
                
            

            

            
            
                ……
                
            

            

            
            
                北宋時有個很著名的故事。
                
            

            

            
            
                晏殊的陪葬非常寒酸,就連金裹帶都是木胎的,外面刷了一層金粉而已。盜墓者氣得用屍骨洩憤,把晏殊的骸骨給劈成粉碎。